Παρασκευή 28 Μαρτίου 2008

Απαγορευμένες παροιμίες που δεν τις μάθαμε από παιδια






Εδώ γαμούν αρσενικούς και συ γυρεύεις νύφη
Είναι (ο τάδε) σα το κάρβουνο: ‘Η θα σε κάψει ή θα σε μουτζουρώσει
Έκλασεν η νύφη, σχόλασεν ο γάμος
Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει
Καράβι που αργεί, σκατά είναι φορτωμένο
Ξερά σκατά στον τοίχο δεν κολλάνε
Ο καθένας την πορδή του μοσχολίβανο την έχει
Ο κουφός και ο κλανιάρης πάνε δίπλα στα νταούλια(εξήγηση: ο ένας για να ακούει και ο άλλος για να μην ακούγεται)
Οι πουτανες κι οι τρελές έχουν τις τύχες τις καλές
Οι γύφτοι τα μαλώματα τα ‘χουν για πανηγύρια
Όποιος πηδάει πολλά παλούκια, το ένα μπαίνει στον κώλο του
Παρακαλετό μ...., ξινό γαμήσι
Παιδιά, σκατά και σύννεφα δεν πιάνονται
Πέρσι έχεσε, φέτος βρώμισε
Πίσω έχει η αχλάδα την ουρά και το γουρούνι τ’ αρχίδια
Πολύ κο-κο και κανένα αβγό
Το μ...... και το χταπόδι, όσο το χτυπάς απλώνει
Το μ...... και το πριόνι, όποιος δεν τα ξέρει ιδρώνει
Το ράσο θέλει καλοπέραση κι η πουτανιά φτιασίδι
Τον κώλο βάζεις μάγειρα, σκατά θα μαγειρέψει
Το ντέφι κι’ η Αποκριά είναι του πούστη η χαρά
Το ψαρι θελει υπομονη και το μουνί κυνήγι!
Ασπρα μαλλια στην κεφαλη κακα μαντατα στην ψωλή!
Μαλλί μπαμπακι, ψωλή φαρμακι!
Ο γαμών κώλον και ο αγοράζων γη δεν χάνουν ποτέ!

Τρίτη 25 Μαρτίου 2008

Η ΑΓΓΕΛΙΑ ΑΥΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΣΤΗ ΙΣΠΑΝΙΑ KAI EINAI ΑΛΗΘΙΝΗ!


"ΠΩΛΕΙΤΕ Volkswagen Golf 1985,> > ΧΡΩΜΑΤΟΣ ΜΠΛΕ> > MONO 15 km ΣTO KONTEΡ> > MONO ΠΡΩTH KAI OΠΙΣΘΕΝ EXOUNE ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΕΙ> > ΔEN EXEI ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΕΙ ΠΟΤΕ ΓΙΑ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ> > ΛΑΣΤΙΧΑ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΤΟΥ> > ΦΡΕΝΑ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΤΟΥ> > ΛΑΔΙΑ ΚΑΙ ΒΕΝΖΙΝΗ THΣ MANAΣ TOU> > ΠΡΩΤΟ ΧΕΡΙ> > AITIA AΛΛAΓH EΠAΓΓEΛMATOΣ"

Σάββατο 22 Μαρτίου 2008

Ετσι λογω των ημερων


Μια ιστορικη φιγουρα που επαιξε σημαντικο ρολο στην ελληνικη επανασταση κατα της Οθωμανικης Αυτοκρατοριας, το 1821, ηταν Βασος Μαυροβουνιωτης.




Γεννηθηκε στην Bjelopavlic στις συγχρονες Μαυροβουνιο το 1795. Ηδη απο την εποχη της νεολαιας νωρις ενταχθηκε στο σερβικο επαναστατικων δυναμεων και τακτικα διοικουνταν επιδρομες σε ολα τα Βαλκανια. Το 1821 σκηνοθετησε μια δυναμη 120 ανδρων των μικτων σερβικα, Montenegrian και ελληνικη υπηκοοτητα και ενταχθηκαν τα πρωτα σταδια της ελληνικης επαναστασης. Ηταν ο πρωτος σταθμος στην Κεντρικη Ελλαδα, οπου συναντηθηκε με τον Νικο Κριεζωτης, μια παλια ελληνικη φορα συμπολιτες πολεμιστης, με τον οποιο ηταν μια "Βλαμη", με την εννοια πνευματικο αδελφο. Αυτος ο ορος προερχεται απο τις ηλικιες-παλια πρακτικη στα Βαλκανια, οπου οι ανθρωποι θα μπορουσαν να γινουν σαν αδελφια, εκτελωντας μια συγκεκριμενη τελετουργια.


Το 1822 συμμετειχε στον αγωνα κατα των Τουρκων στην Αθηνα, οπου εδειξε γενναιοτητα και εγινε ευρεως αποδεκτη ως ενας απο τους καλυτερους μαχητες της περιοδου.


To 1824 ξεσπασε ο εμφυλιος πολεμος και Μαυροβουνιωτης ενωσαν τις δυναμεις τους με την κυβερνηση που αποτελειται κυριως απο Ελληνες, διοτι γνωριζε τα πρωτα σταδια της επαναστασης. Για την αφοσιωση του στην πλευρα που τελικα κερδισε τις εγχωριες συγκρουση τοποθετηθηκε το αξιωμα του Γενικου και δοθηκε μια δυναμη 1500 ανδρων μια σημαντικη δυναμη εκεινη την περιοδο. Κατα την περιοδο μεταξυ 1826-27 ηταν μια απο τις λιγες μαχητες ανταρτες δεν προκειται να ηττηθει απο τις αιγυπτιακες δυναμεις υπο την ηγεσια του Imbrahim Πασσα, που σχεδον κατεστρεψε τις ελληνικες δυναμεις.




Στο νεοσυστατο ελληνικο κρατος το 1830 και εγινε μελος της ελιτ, που περιεβαλλε την πρωτη ελληνικη Οθωνας απο τη Βαυαρια. Πεθανε το 1847 και εγινε ευρεως θαυμαζονται απο τον ελληνικο λαο ως ενας απο τους ηγετες της επαναστασης και ως μια απο τις ηγετικες φυσιογνωμιες του ανεξαρτητου κρατους.


Μαυροβουνιωτης παντρευτηκε την Helena Pangalou απο μια πολυ γνωστη ελληνικη οικογενεια το 1826, και εκεινη τον ακολουθησε σε ολη την σκληρη εκστρατειες στα βουνα της Ελλαδας εναντιον των Τουρκων. Πεθανε το 1891 και ειχε ενα γιο που ονομαζεται Τιμοθεου Βασος-Mavrovounitis.


Σημερα η οικογενεια Μαυροβουνιωτης δεν υπαρχει πλεον, την ελληνικη ιστορια, αν και εχει ηδη τοποθετηθει αυτον ως εναν απο τους ηγετες που καταφεραν να δημιουργησουν το ελληνικο κρατος-εθνος και η χωρα απελευθερωθηκε μετα απο 400 χρονια ξενης καταπιεστικη κανονα.


Η βιογραφια του Μαυροβουνιωτης γραφτηκε απο τον A. Chrysologi το 1876, στην Αθηνα.

Πέμπτη 13 Μαρτίου 2008

GAME OVER..........





Τι λέει ένας άντρας πριν τον γάμο..Για την αγάπη:

"Δεν πίστευα οτι θα ένιωθα έτσι ποτέ..Σε αγαπώ..

"Για την διασκέδαση:"Εισαι απίστευτη..περνάω τέλεια μαζί σου...

"Για το σεξ:"Μωρό μου είσαι κούκλα..Σε θέλω σαν τρελός...Συνέχεια!!

"Τι λέει μια γυναίκα πριν τον γάμο:

Για την αγάπη:"Αχχ!!Μωρακι μου,σ'αγαπω,σ'αγαπω!!!Για πάντα!!"

Για την διασκέδαση:"Αχ,τι καλα που περνάμε τα δυό μας ε???"

Για το σεξ:"Εισαι ο καλύτερος...!!

"Τι λέει ενας άντρας μετά τον γάμο:

Για την αγάπη:"Τι μαγείρεψες σήμερα?"

Για τη διασκέδαση:"Θα βγω..Γιατι δεν σιδέρωσες το πουκάμισο?"

Για το σεξ:"Θες να το κάνουμε σήμερα?"
Τι λέει μια γυναίκα μετά τον γάμο:
Για την αγάπη:"Παράτα με,κουλά τα έχεις?"
Για την διασκέδαση:"Παλι θα βγεις?"
Για το σεξ:"Εχω πονοκέφαλο..."
Τελικά,ο γάμος σκοτώνει τον έρωτα,ή τον σκοτώνουμε εμείς πριν τον γάμο????

Τρίτη 11 Μαρτίου 2008

Nομοθετική ρύθμιση των blogs


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΩΝ ΟΜΑΔΑ FREEBLOGGERS ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ DIGITALRIGHTS.GR Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008 Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο.

Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο.

Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό.

Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα.

Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου.

Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν.

Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου. Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ' υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής. Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη. Συνεπώς, Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο. Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά. Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).


Υπογράφουν, σε αλφαβητική σειρά, οι ιδιοκτήτες των blogs,























































































































































































































































































και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους.

Υ.Γ. οσοι θέλουν,ας πανε εδω και ας κανουν επεξεργασία το κείμενο.

Ευχαριστω τον φιλο http://magicrobot.blogspot.com/ για τις πληροφοριες

Παρασκευή 7 Μαρτίου 2008

AMΦΙΒΟΛΙ...ΟΛΟΧΙΑ



Κρίμα που η Δυτική Ελλάδα δεν εχει ακόμα την Ιόνια Οδό και αντι αυτης εχει εναν δρόμο επικίνδυνο και ακατάλληλο.
Οπως καταλαβαίνει κανείς, ο τύπος που έφτιαξε την πινακίδα αυτη στερείται γνώσης αγγλικών, αλλα και ελληνικών. Εκτός του οτι ο κόλπος ειναι Gulf και όχι Wolf, οι υπόλοιπες "μεταφράσεις" ειναι αρπα-κόλλα.Τι θα πει ρε κάγκουρα "Mun. of Medeonos";;; To σωστό θα ηταν Medeon municipality.Ομοίως και "Inachos municipality" και "Stratos Municipality"
Τελικά κοιτώντας την πινακίδα σου μένει μία άλλη λέξη.
Τελοσπάντων ...
Δε βαριέσαι, κουτόφραγκοι είναι οι ξένοι,
θα καταλάβουν μέσες άκρες,
θα το βρούν.

Τρίτη 4 Μαρτίου 2008


Η διά νόμου καθολική απαγόρευση του καπνίσματος έπεσε «βαριά» στο στομάχι Γερμανού ταβερνιάρη, ο οποίος δεν μπορούσε με τίποτα να αποδεχθεί την επιβολή της στην επιχείρησή του.


Γι' αυτό και αναζήτησε τρόπο διαφυγής: επινόησε, λοιπόν, μια καινούργια θρησκεία, το τελετουργικό της οποίας απαιτεί κάπνισμα και προχώρησε στα περαιτέρω.


Κατάθεση σχετικών δικαιολογητικών στις αρμόδιες αρχές του Σλέσβιχ Χολστάιν, όπου βρίσκεται η ταβέρνα του, ώστε να εξασφαλίσει την άδεια λειτουργίας της νεότευκτης εκκλησίας του, πια, και ουχί ταβέρνας.


Η επιχειρηματολογία του περί του νέου θρησκευτικού δόγματος είναι ακράδαντη: στο καθολικό τελετουργικό, διατείνεται, καίνε λιβάνια, στο βουδιστικό κεριά, εμείς θα καπνίζουμε τσιγάρα. Έτσι και οι θαμώνες δεν θα χαθούν κι εκείνος θα συνεχίσει τη δουλειά και την αγαπημένη του... κακή συνήθεια και θα είναι εντάξει με το γράμμα του νόμου.

Παρασκευή 29 Φεβρουαρίου 2008

Aχος βαρυς ακουγεται πολλα ντουφεκια πεφτουν......


Ούτως ή άλλως, φακελωνόμαστε... και ειδικά ο μπλόγκερ, που στο μπλογκ του είναι ο μεγάλος αδερφός, βλέπει από το που κοιτάς μέχρι τι έγραψες...
αντιστροφή...
μέχρι τώρα, αν πήγαινες και αγόραζες εφημερίδα, κανείς δε σε φακέλωνε...
(δε μιλω για παλιες εποχές)
τώρα με το ίντερνετ, ξέρουν από το τι σάιτ επισκέπτεσαι, τι σεξουαλικά γουστα έχεις, ένας συντάκτης, δε μπορεί να εξαφανίσει τι έγραψε...και κυρίως...
μέχρι τώρα ο αναγνώστης, δε φακελωνόταν, αντιθέτως ο συντάκτης, όφειλε να είναι επώνυμος, για να έχει και την ευθύνη των όσων ισχυρίζεται....
η ελευθερία, συνεπάγεται ευθύνη... αναλαμβάνω την ευθύνη, γμτ, πώς να το εξηγήσω...
τα υπόλοιπα είναι φασισμός , λογοκρισία+ασυδοσία, το ίδιο κέρμα, γυρισμένο ανάποδα...
τώρα, γίνεται το ανάποδο... ο αναγνώστης - επισκέπτης, φακελώνεται, και ο συντάκτης, δε ξέρεις ποιός μπορεί να είναι... Πέρα του ότι , ό,τι ώρα θέλει, τα κάνει άφαντα...
ωστόσο, δεδομένων των διαπλεκομένων και του ήδη χειραγωγημένου τύπου, από κομματική ή οικονομικά συμφέροντα, οπότε κι ένα κείμενο και καλά "έγκυρο" τι παιχνίδια εξυπηρετεί, και πώς προϊδεάζει την κοινή γνώμη.
Σε κ α μ ί α περίπτωση,
δεν μπορώ να πω ότι ο blogger, δεν δύναται, να προσπαθεί να είναι ... εναλλακτικός...


Τετάρτη 27 Φεβρουαρίου 2008

Η κιβωτος του Νωε







Μια υπόγεια εγκατάσταση ύψιστης ασφάλειας, μέσα στην οποία θα αποθηκευτούν σπόροι από όλες τις καλλιεργούμενες ποικιλίες του κόσμου, ως παρακαταθήκη για την περίπτωση παγκόσμιας καταστροφής, εγκαινιάστηκε στα νησιά Σφάλμπαρντ της Αρκτικής, 1.500 χλμ από το Βόρειο Πόλο.




«Είναι η ασφαλιστική μας δικλείδα» δήλωσε εγκαινιάζοντας την εγκατάσταση ο πρωθυπουργός της Νορβηγίας Γιενς Στόλτενμπεργκ.


«Είναι η Κιβωτός του Νώε που θα διασφαλίσει τη βιολογική ποικιλότητα για τις επερχόμενες γενιές» είπε.Μεταξύ των δεκάδων προσκεκλημένων που συγκεντρώθηκαν στην κιβωτό, 130 μέτρα μέσα στην πλαγιά ενός παγωμένου βουνού. ήταν ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζοζέ Μπαρόζο και η βραβευμένη με Νόμπελ Ειρήνης Ουανγκάρι Ματάι από την Κένυα.


Δείγματα από 4,5 εκατ. ποικιλίες φυτών που προσφέρουν τροφή στον άνθρωπο μπορούν τώρα να αποθηκευτούν μέσα σε τρεις τσιμεντένιους θαλάμους, που βρίσκονται στην άκρη μιας σήραγγας 120 μέτρων.
Ο χώρος είναι αρκετός, δεδομένου ότι το σύνολο των καλλιεργούμενων ποικιλιών εκτιμάται ότι δεν υπερβαίνει τα τρία εκατομμμύρια.Ισχυρά κλιματιστικά συστήματα διατηρούν τη θερμοκρασία στους -18 βαθμούς Κελσίου, στην οποία οι σπόροι μπορούν να διατηρηθούν έως και πάνω από μια χιλιετία.


Η Κιβωτός, διαβεβαίωσαν οι κατασκευαστές, είναι σχεδιασμένη να αντέχει ακόμα και χτύπημα με πυρηνικά όπλα και θα παραμείνει πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας όσο και αν χειροτερέψει η παγκόσμια θέρμανση.Μόνο η είσοδος της εγκατάστασης είναι ορατή από την επιφάνεια, φτιαγμένη από μέταλλο και τσιμέντο. Είναι διακοσμημένη με μεταλλικά στοιχεία και καθρέπτες, που δημιουργούν ιριδισμούς ορατούς από χιλιόμετρα μακριά.


Η εγκατάσταση θα ελέγχεται με τηλεχειρισμό από τη Νορβηγία, η οποία κάλυψε το κόστος των έξι εκατ. δολαρίων για την κατασκευή του.




Τη συλλογή των δειγμάτων αναλαμβάνει το Παγκόσμιο Ίδρυμα Ποικιλότητας Καλλιεργειών, με έδρα τη Ρώμη, ενώ στους φορείς που μετέχουν περιλαμβάνεται και ο Οργανισμός Τροφίμων και Γεωργίας του ΟΗΕ.Τα πρώτα δείγματα που πέρασαν από το κόκκινο χαλί των εγκαινίων, σφραγισμένα σε υδατοστεγείς φακέλους, ήταν σπόροι διαφορετικών ποικιλιών ρυζιού από 104 χώρες.




Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2008

Μπαλαντα


Δε λυγάνε τα ξεράδια και πονάνε τα ρημάδια
Κούτσα μια και κούτσα δυο της ζωής το ρημαδιό!

Mεροδούλι, ξενοδούλι!Δέρναν ούλοι: αφέντες, δούλοι,

ούλοι: δούλοι, αφεντικόκαι μ' φήναν νηστικό.

Tα παιδιά, τα καλοπαίδια,

παραβγαίνανε στην παίδειαμε κοτρόνια στα ψαχνά,

φούχτες μύγα στ' αχαμνά!


Aνωχώρι, Κατωχώρι,ανηφόρι, κατηφόρι,

και με κάμα και βροχή,ώσπου μου 'βγαινε η ψυχή.

Eίκοσι χρονώ γομάρισήκωσα όλο το νταμάρικι' έχτισα, στην εμπασιά του χωριού, την εκκλησιά.Kαι ζευγάρι με το βόδι(άλλο μπόι κι' άλλο πόδι)όργωνα στα ρέματατ' αφεντός τα στρέμματα.Kαι στον πόλεμ' "όλα για όλα"κουβαλούσα πολυβόλανα σκοτώνωνται οι λαοίγια τ' αφέντη το φαϊ.Kαι γι' αυτόνε τον ερίφηεκουβάλησα τη νύφηκαι την προίκα της βουνό,την τιμή της ουρανό!Aλλά εμένα σε μια σφήναμ' έδεναν το Μαη το μήναστο χωράφι το γυμνόνα γκαρίζω, να θρηνώ.Kι' ο παπάς με την κοιλιά τουμ' έπαιρνε για τη δουλειά τουκαι μου μίλαε κουνιστός:"Σε καβάλησε ο Χριστός!Δούλευε για να στουμπώσειόλ' η Χώρα κι' οι καμπόσοι.Μη ρωτάς το πώς και τί,να ζητάς την αρετή!-Δε βαστάω! Θα πέσω κάπου!-Ντράπου! Τις προγόνοι ντράπου!-Αντραλίζομαι!... Πεινώ!...-Σούτ! θα φας στον ουρανό!"Kι' έλεα: όταν μιαν ημέραπαρασφίξουνε τα γέρα,θα ξεκουραστώ κι' εγώ,του θεού τ' αβασταγό!Kι' όταν ένα καλό βράδυθα τελειώσει μου το λάδικι' αμολήσω την πνοή(ένα πουφ είν' η ζωή),H ψυχή μου θε να δράμηστη ζεστή αγκαλιά τ' Αβράμη,τ' άσπρα, τ' αχερένια τουνα φιλάει τα γένια του!Γέρασα κι' ως δε φελούσακι' αχαϊρευτος κυλούσα,με πετάξανε μακριάνα με φάνε τα θεριά.Kωλοσούρθηκα και βρίσκωστη σπηλιά τον Αι-Φραγκίσκο:"Χαίρε φως αληθινόνκαι προστάτη των κτηνών!Σώσε το γέρο κύρ Μέντηαπ' την αδικιά τ' αφέντη,συ που δίδαξες αρνίτον κύρ λύκο να γενή!Tο σκληρόν αφέντη κάνεαπό λύκο άνθρωπο κάνε!..."Μα με την κουβέντα αυτήπόρτα μου 'κλεισε κι' αυτί.Tότενες το μαύρο φίδιτο διπλό του το γλωσσίδιπίσω από την αστοιβιάβγάζει και κουνάει με βιά:"Φως ζητάνε τα χαϊβάνιακι' οι ραγιάδες απ' τα ουράνια,μα θεοί κι' όξαποδώκει δεν είναι παρά δώ.Aν το δίκιο θες, καλέ μου,με το δίκιο του πολέμουθα το βρης. Οπου ποθείλευτεριά, παίρνει σπαθί.Mη χτυπάς τον αδερφό σου-τον αφέντη τον κουφό σου!Και στον ίδρο το δικόγίνε συ τ' αφεντικό.Χάιντε θύμα, χάιντε ψώνιοχάιντε Σύμβολον αιώνιο!Αν ξυπνήσεις, μονομιάςθα 'ρτη ανάποδα ο ντουνιάς.Kοίτα! Οι άλλοι έχουν κινήσεικι' έχ' η πλάση κοκκινήσεικι' άλλος ήλιος έχει βγησ' άλλη θάλασσ', άλλη γης".

Σάββατο 23 Φεβρουαρίου 2008

Ισοκράτης (436 π.Χ-338 π.Χ.)


."Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται διότι κατεχράσθη το δικαίωμα τηςελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα, την παρανομία ωςελευθερία, την αναίδεια του λόγου ωςισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία." Ισοκράτης (436 π.Χ-338 π.Χ.)

Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2008

Κατι κουνιεται.....



Κατι γινεται κατω στη Μεσσηνια ,αρχισαν τα οργανα;;

Αν παρει φωτια του γειτονα το σπιτι περιμενε κακα μαντατα......

«Άσυλο βασανιστηρίων η Ελλάδα»


Οδηγία της Νορβηγίας διαπιστώνει καταπάτηση των δικαιωμάτων των προσφύγων
«Άσυλο βασανιστηρίων η Ελλάδα»
Νέο ηχηρό ράπισμα δέχτηκε η χώρα μας για τον τρόπο που η Ελληνική Αστυνομία και το υπουργείο Εσωτερικών αντιμετωπίζουν τους πρόσφυγες που έχουν πραγματική ανάγκη ασύλου.
Λίγες ημέρες μετά την άκρως επιβαρυντική για τη χώρα μας έκθεση του Συμβουλίου της Ευρώπης, όπου γίνεται αναφορά σε πληθώρα περιστατικών τυφλής αστυνομικής βίας, η Νορβηγία με απόφαση της Επιτροπής Προσφύγων της Υπηρεσίας Μετανάστευσης απαγόρευσε στους πρόσφυγες που πρέπει να ζητήσουν άσυλο στην Ελλάδα να επιστρέψουν στη χώρα μας, διότι όπως επισημαίνεται «δεν υπάρχει καμία εγγύηση για τον σεβασμό των δικαιωμάτων τους»! «Με βάση τις τελευταίες πληροφορίες για πιθανή παραβίαση των δικαιωμάτων των προσφύγων που αιτούνται άσυλο στην Ελλάδα, η Επιτροπή απαγορεύει στους πρόσφυγες που θέλουν να υποβάλουν αίτηση ασύλου να πάνε στην Ελλάδα», καταγράφει στην έκθεσή της η νορβηγική υπηρεσία, που περιέχει και τις μαρτυρίες προσφύγων οι οποίοι καταγγέλλουν βασανισμούς ακόμη και με ηλεκτροσόκ από Έλληνες αστυνομικούς!
Όπως εξηγούν στα «ΝΕΑ» μέλη της Επιτροπής Προσφύγων της Υπηρεσίας Μετανάστευσης της Νορβηγίας «όταν ένας λαθρομετανάστης συλλαμβάνεται σε μια χώρα, τότε οι διωκτικές αρχές παίρνουν τα δακτυλικά του αποτυπώματα και τα στοιχεία του μπαίνουν στο αρχείο της χώρας εισόδου. Σύμφωνα με όσα προβλέπει η Συνθήκη του Δουβλίνου, όταν ο πρόσφυγας ζητήσει άσυλο ανεξάρτητα από τη χώρα στην οποία βρίσκεται θα πρέπει να κάνει αίτηση ασύλου όχι στη χώρα που βρίσκεται, αλλά στη χώρα όπου αρχικά εντοπίστηκε. Με τα στοιχεία όμως που έχουμε συγκεντρώσει για την Ελλάδα δεν μπούμε να επιτρέψουμε σε κανέναν από τους πρόσφυγες που βρίσκονται στη χώρα μας να επιστρέψουν στην Ελλάδα, διότι αυτό είναι επικίνδυνο για τη ζωή τους».
Αυστηρή προειδοποίηση
«Η απόφαση της Νορβηγίας είναι μια αυστηρή προειδοποίηση, που αν δεν οδηγήσει σε αλλαγές θα ακολουθηθεί και από άλλες χώρες», προειδοποιεί ο Παναγιώτης Δημητράς, εκπρόσωπος του Ελληνικού Παρατηρητηρίου Συμφωνιών του Ελσίνκι, ενώ αναφέρει και τις επιβαρυντικές εκθέσεις άλλων χωρών εις βάρος της χώρας μας που πιθανόν θα οδηγήσουν σε αποφάσεις παρόμοιες με αυτές της Νορβηγίας.
Όπως αποκαλύπτει σε έκθεσή του το Συμβούλιο Προσφύγων της Δανίας «το 2006 συνελήφθησαν από τις ελληνικές αρχές 8.157 Ιρακινοί. Από αυτούς δόθηκε η δυνατότητα μόνο σε 1.415 να υποβάλουν αιτήσεις ασύλου, αλλά τελικά δεν δόθηκε σε κανέναν. Μόνο 0,5% από όσους ζητούν άσυλο τελικά το παίρνουν, κάτι που τοποθετεί την Ελλάδα στην τελευταία θέση των ευρωπαϊκών χωρών».
Η γερμανική οργάνωση Ρro Αsyl, αφού αναφέρει πληθώρα περιπτώσεων όπου υπήρξε παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων, καταλήγει στο συμπέρασμα πως «η Ελλάδα υπολειτουργεί στο σύστημα υποδοχής των προσφύγων. Νόμοι υπάρχουν, αλλά τις περισσότερες φορές δεν εφαρμόζονται από τις ελληνικές Αρχές».
ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Στέλιος ΒραδέληςTA NEA, 11-02-2008

Δευτέρα 18 Φεβρουαρίου 2008

Παραμυθια



Ο ΤΖΙΤΖΙΚΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΡΜYΓΚΑΣ Έκδοση κλασική αυτη την έκδοση που όλοι γνωρίζουμε το μερμήγκι εργάζεται σκληρά όλο το καλοκαίρι ,φτιάχνοντας το σπίτι του και βάζοντας προμήθειες κατά μέρος για να έχει να επιζήσει και να περάσει το χειμώνα του.
Αντίθετα ο τζίτζικας σκέφτεται ότι με τόσο ωραίο καιρό το μυρμήγκι είναι ηλίθιο που κάθεται και δουλεύει ενώ αυτός τραγουδά ,χορεύει και παίζει όλο το καλοκαίρι. Κατόπιν φτάνει ο χειμώνας και ενώ τα μυρμηγκιά την αράζουν στην ζέστη τους κατοικία με τις συσσωρευμένες τους προμήθειες,ο καημένος ο τζίτζικας τρέμει μέσα στο κρύο παραμένει χωρίς τροφές και εν τέλει τα τινάζει.- Έκδοση Μοντέρνα΄Το μυρμήγκι εργάζεται όλο το ζεστό καλοκαιρι, κατασκευάζει το σπίτι του και συσσωρεύει τις προμήθειες για το χειμώνα.Ο τζίτζικας σκέφτεται ,ότι με τόσο ωραίο καιρό , το μυρμήγκι είναι χαζό, γελαει, χορευει, τραγουδα και παίζει όλο το καλοκαίρι.Μετά έρχεται ο χειμώνας και το μερμήγκι αναπαύεται στα ζεστά απολαμβάνοντας τις προμήθειες που με τόσο κόπο μάζεψε.
Το τζιτζίκι τρέμοντας από το κρύο οργανώνει μια συνέντευξη τύπου και θέτει το καίριο ερώτημα γιατί το μερμήγκι να έχει το δικαίωμα της ζεστασιάς και να καλοπερνά όταν οι άλλοι λιγότερο τυχεροί πεθαίνουν οπό το κρύο και την πείνα.
Οι τηλεοράσεις (Τσιαμτσικας, Κακαουνακης και αλλά μπουμπούκια) έχουν απ’ευθειας κάλυψη και δείχνουν τον καημένο το τζίτζικα να τρέμει στο κρύο αλλά ταυτόχρονα τη χλιδατη ζωή του μέρμηγκα.Οι τηλεθεατές μένουν άναυδοι από το γεγονός ότι σε μια αναπτυγμένη χώρα όπως καλή ώρα η δική μας ,αφήνεται το καημένο το τζιτζίκι να υποφέρει όταν υπάρχουν άλλοι που ζουν μέσα στην χλιδή.Τα συνδικάτα (ΑΔΕΔΥ/ΟΤΟΕ κλπ) αρχίζουν να διαμαρτύρονται μπροστά στο σπίτι του μυρμηγκιού σε αλληλεγγύη με τον καημένο το τζίτζικα ενώ σοβαροί δημοσιογράφοι (Παπαρουπας ,Χατζηπαπαρας και άλλοι) παίρνουν συνεντεύξεις διερωτώμενοι γιατί και πως το μυρμήγκι έγινε τόσο πλούσιο εκμεταλλευόμενο το φτωχό τζιτζίκι και απαιτούν από την κυβέρνηση να αυξήσει τους φόρους στα μυρμήγκια ούτως ώστε να υπάρχει δικαιότερη κατανομή των βαρών.
Eυθυγραμμιζομενη με τις δημοσκοπήσεις η κυβέρνηση παρουσιάζει ένα σχέδιο νόμου για την δυνατότητα πρόσβασης στα οικονομικά μέσα και ένα σχέδιο αναδρομικό μόνο για το προηγούμενο καλοκαίρι εναντίον των κοινωνικών διακρίσεωνΟι φόροι ανεβαίνουν και επιβάλλεται στο μερμήγκι ένα αλμυρό πρόστιμο λόγω του ότι παρέλειψε εν ονόματι του νέου αναδρομικού νόμου να χρησιμοποιήσει το τζιτζίκι σαν μαθητευόμενο εργάτη.
Το σπίτι του μέρμηγκα κατάσχεται από το υπουργείο οικονομικών γιατί το μυρμήγκι δεν έχει αρκετά χρήματα να πληρώσει τους φορους και τα προστιμα, και έτσι το μυρμήγκι αποφασίζει να εκπατριστεί και φεύγει για το Τατσικισταν.
Η τηλεόραση ετοιμάζει τώρα ένα ρεπορτάζ για το χορτάτο πια τζιτζίκι που σχεδόν τελειώνει όλες τις προμήθειες που άφησε πίσω το μερμήγκι μολονότι η άνοιξη είναι ακόμα πολύ μακριά.Το παλιό σπίτι του μερμιγκα που έγινε κοινωνικό κέντρο στέγασης για το τζίτζικα ,αρχίζει να καταρρέει από την έλλειψη ενδιαφέροντος τόσο από το τζίτζικα όσο και από την κυβέρνηση.Από κοινωνικούς και άλλους συλλόγους γίνονται μυνησεις στην κυβέρνηση για ελλειψη κοινωνικων παροχων, και συγκροτείτε μια επιτροπή έρευνας των συνθηκών διαβίωσης του τζίτζικα με ένα προϋπολογισμό 1.5 εκατομμυρίον Ευρω.
Στο μεταξύ ο Τζίτζικας πεθαίνει από υπερβολική δόση ενώ ο τύπος υπογραμμίζει ότι περισσότερο τώρα παρά ποτέ είναι επείγον να μας απασχολήσουν οι κοινωνικές ανισότητες.Στο μεταξύ στο σπίτι τώρα κατοικούν μετανάστριες αράχνες.Στην κυβέρνηση αλληλοσυγχαιρονται για την πολυπολιτιστικη διαφορετικότητα της χώρας τόσο ανοιχτής και κοινωνικά αναπτυγμένης.
Οι αράχνες οργανώνουνε ένα δίχτυο ηρωίνης, μια συμμορία ληστών και ένα δίχτυο πορνείας καθώς η γειτονιά αρχίζει σιγά να αδειάζει από τους παραδοσιακούς κάτοικους.......